Изучение истории США в Тамбовском государственном университете

Романов Владимир Викторович 

---

Американистика как самостоятельное направление научно-исследовательской работы в Тамбовском государственном университете им. Г.Р. Державина (ТГУ) сформировалось сравнительно недавно. Этому во многом способствовало то обстоятельство, что во второй половине 1980-х – начале 1990-х гг. ряд выпускников исторического факультета продолжил свое послевузовское образование в аспирантуре Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена (Санкт-Петербург) на кафедре всеобщей истории, которую возглавлял тогда авторитетнейший отечественный американист профессор В.К. Фураев. Именно под его научным руководством были подготовлены первые диссертации тамбовских исследователей по американской проблематике[1]. В дальнейшем все эти исследователи сумели сохранить устойчивый интерес к изучению истории США. Сотрудничество с В.К. Фураевым оказало огромное влияние на научные приоритеты тамбовских американистов. С тех пор их внимание сосредоточено, как правило, на проблемах новейшей истории Соединенных Штатов и американской внешней политики.

Впоследствии развитие американистики в ТГУ происходило под воздействием и других ведущих российских центров изучения США (Центр североамериканских исследований ИВИ РАН, ИСКРАН, МГУ им. М.В. Ломоносова, МГИМО). В данных центрах в 1990-е – начале 2000-х гг. практически все преподаватели, специализирующиеся по США, в той или иной форме регулярно повышали свою квалификацию (обучение в докторантуре, стажировки, ФПК и др.). Многие из них, кроме того, принимали участие в различных программах зарубежных обменов. Все указанные факторы, бесспорно, помогли сформировать в университете достаточно профессиональную команду американистов.

Сегодня изучением истории США в ТГУ занимается значительный по региональным меркам коллектив, представленный, прежде всего, преподавателями кафедр всеобщей истории, международных отношений и политологии. В его составе 3 доктора наук и 7 кандидатов наук. Это, пожалуй, одна из самых многочисленных и эффективно действующих страноведческих групп по зарубежной истории в составе преподавателей университета. Вполне закономерно, что американская проблематика широко представлена и в исследованиях тамбовских аспирантов, обучающихся по двум специальностям (07.00.03 – «Всеобщая история», 23.00.04 – «Политические проблемы международных отношений и глобального развития»). За последние пять лет выпускники аспирантуры успешно защитили 9 кандидатских диссертаций по различным аспектам истории США. В настоящее время американские исследования в университете координирует созданный в Академии гуманитарного и социального образования Центр изучения США, который возглавляет профессор В.В. Романов.

Каковы основные результаты работы тамбовских американистов?

Прежде всего, важно заметить, что их научный поиск в последнее время был сконцентрирован на разработке двух больших тем: «Внешнеполитическая мысль США: история и современность» и «Человек в истории: социокультурные аспекты индивидуальной и общественной жизни».

В рамках первой темы проводится комплексное исследование исторических традиций и современного состояния внешнеполитической мысли США. Обращение к данной проблеме стимулируется важностью изучения идеологической компоненты внешней политики Соединенных Штатов Америки.

За период 2005–2009 гг. по данной теме была защищена 1 докторская и 3 кандидатские диссертации[2]. Опубликована монография, учебное пособие и серия научных статей в ведущих изданиях Москвы, Нижнего Новгорода, Волгограда, Тамбова. Апробация результатов исследований в области американской внешнеполитической мысли осуществлялась на конференциях различного уровня. За последние пять лет проекты участников исследовательского коллектива были поддержаны рядом грантов (Институт «Открытое общество»; Министерство образования Российской Федерации, Федеральная целевая программа «Интеграция науки и высшего образования России»; Программа малых грантов Всемирного банка и др.).

Внешнеполитическая мысль США изучается участниками исследовательского коллектива в контексте эволюции американского глобализма ХХ – начала ХХI века. Исходя из этого, для работ, выполняемых по данному направлению, характерен историко-политологический подход. Тем более, как показали проведенные исследования, политические традиции, заложенные руководством Соединенных Штатов еще в период подключения страны к активной мировой политике, сохраняют свое влияние при определении приоритетов в т.ч. и современного международного курса Вашингтона.

В центре исследовательского внимания д.и.н., профессора В.В. Романова[3] находится внешнеполитическая концепция вильсонизма, которую относят к числу классических примеров либерально-идеалистической парадигмы в теории и практике международных отношений. В его публикациях обоснован вывод о том, что 28-й президент США Вудро Вильсон в годы Первой мировой войны и послевоенного урегулирования стал инициатором создания новационной для своего времени программы «глобальной перестройки», основанной на принципах либерально-демократического интернационализма. В ходе проведенного исследования установлено, что по своему происхождению внешнеполитическая доктрина вильсонизма неразрывно связана с традициями американской политической и интеллектуальной культуры. Ее идейную основу составили христианские моральные ценности, либерально-демократические принципы, глубокая вера в «американскую исключительность» и универсальность американского опыта. Вильсонизм в определенной степени стал ответом на первую достаточно противоречивую волну глобализации в международных отношениях. Теоретический дискурс относительно идеологического наполнения американской внешней политики рассмотрен В.В. Романовым не только на примере официального Вашингтона (президент, государственный департамент, дипломаты), но и на неофициальном уровне (политико-академи­ческое сообщество). Обоснован вывод о том, что сотрудничество администрации Вильсона с учеными способствовало повышению как интеллектуальной, так и этической «планки» принимавшихся тогда внешнеполитических решений.

Вильсонизм – явление политической мысли и культуры начала XX века, однако его философия, как было доказано, сохраняет и ныне свою значимость. Перед мировым сообществом стоит все та же дилемма, которую пытались в свое время разрешить Вильсон и его окружение: нужно ли заниматься построением универсальной модели демократического миропорядка или, может быть, более целесообразно сконцентрировать усилия политиков всего лишь на обновлении традиционной доктрины многополюсности и баланса сил.

К.и.н. А.А. Канаев[4] изучил влияние интернационалистской традиции на внешнеполитическую мысль США 1921–1933 гг. Как показало проведенное им исследование, идеи интернационализма, вопреки широко распространенным в научной литературе представлениям, продолжали развиваться и в межвоенный период. Республиканские администрации, не раз официально заявлявшие об отказе от вильсонизма, тем не менее, уже не могли уклоняться от участия в обсуждении важнейших международных проблем, прежде всего, в деле обеспечения коллективной безопасности, разоружения и вопросов функционирования мировой экономической системы. При этом А.А. Канаев обосновал вывод о том, что официальный Вашингтон действовал тогда все же избирательно, держа в центре своего внимания, прежде всего те сферы, которые являлись приоритетными для Соединенных Штатов. Здесь явственно прослеживается ставка республиканцев на приоритетность обеспечения не столько интересов мирового сообщества, что в большей степени было характерно для Вильсона, сколько национальных интересов США. Это была интернационалистская политика, но не в духе вильсонизма, а, скорее, в духе Теодора Рузвельта или Уильяма Тафта. На примере дискуссий в академическом сообществе показано, что концепция активного участия Америки в решении важнейших глобальных проблем получила дальнейшее развитие, главным образом, на неправительственном уровне.

К.и.н. С.В. Хомутинкин[5], исследуя внешнеполитическую мысль США второй половины ХХ века, обратился к трактовкам проблемы мирового порядка, представленным в идейном наследии Генри Киссинджера, одного из «патриархов» американской дипломатии. Как доказал С.В. Хомутинкин, структура мирового порядка и принципы его функционирования всегда оставались для Киссинджера магистральными темами, к которым он обращался в большинстве своих теоретических работ и в своей практической деятельности на ключевых постах в администрациях президентов США Р. Никсона и Дж. Форда. При этом Киссинджер всегда – даже применительно к проблеме мирового порядка – акцентировал роль национального государства в международной политике. Еще одной темой размышлений американского ученого и политика стала его интерпретация внешней политики Соединенных Штатов и американской внешнеполитической традиции. Политика США и их ценности, согласно Киссинджеру, сыграли системообразующую роль в развитии мирового порядка в ХХ веке и должны стремиться к тому, чтобы оставаться таковыми как можно дольше в веке ХХI. Как показал С.В. Хомутинкин, одним из базовых компонентов воззрений Киссинджера, развивавшихся в духе американского «политического реализма», является стабильность, которая может быть достигнута путем установления «правильного» равновесия сил и последующего его сохранения.

К.и.н. И.В. Михайлов[6] исследовал содержание различных концепций национальной безопасности, представленных во внешнеполитической мысли США 1992–2000 гг. Он показал, что в пост-биполярный период, по оценкам большинства представителей политико-академического сообщества США, количество угроз американским национальным интересам совсем не убавилось. Эти угрозы стали даже более разноплановыми, а среда безопасности стала характеризоваться большей неопределенностью. В связи с этим администрация президента Уильяма Клинтона, пришедшая к власти сразу же после окончания холодной войны, решила переориентировать стратегическую линию американской концепции национальной безопасности от предотвращения угрозы со стороны конкретных государств или групп государств к деятельности, направленной на стабилизацию всей международной системы в целом. И.В. Михайлов аргументировано доказал, что, следуя этой установке, демократы взяли курс на увеличение числа стран, охваченных единой системой безопасности, и формирование их общей идентичности, в основе которой лежат приверженность демократическим ценностям и проамериканская ориентация внешней и оборонной политики. При этом с точки зрения решения проблем национальной безопасности Соединенных Штатов, провозглашенная тогда концепция «расширения демократии» была направлена на расширение «американского периметра безопасности», с учетом неизбежного в будущем снижения уровня американской совокупной мощи. По мнению И.В. Михайлова, решая проблему национальной безопасности в 1990-е гг., американская внешнеполитическая мысль продемонстрировала не только приверженность идейному наследию в этой области, но и выдвинула ряд новых стратегических концепций. Все они, несмотря на их различную политико-философскую направленность, были нацелены на сохранение за Америкой роли мирового лидера, определяющего повестку дня в сфере международной безопасности.

Ряд важных особенностей внешнеполитической мысли США выявлен при проведении исследований по истории американской внешней политики. Так, к.и.н. А.В. Вендин[7], изучив дипломатическую деятельность Джозефа Грю, одного из первых «карьерных» дипломатов США, пришел к выводу о том, что он оказал существенное влияние как на организационное оформление американского внешнеполитического аппарата в условиях глобализации международного курса страны, так и на идейное наполнение интернационалистских внешнеполитических концепций первой половины ХХ века. К.и.н. В.А. Котенев[8] рассмотрел американские подходы к одной из важных проблем международных отношений второй половины XIX – первой четверти ХХ века, а именно, к проблеме наказания военных преступников.

В настоящее время продолжается изучение различных интерпретаций современной внешнеполитической мысли США. Например, предметом исследования аспирантки О.Л. Бучкевич являются труды Ирвинга Кристола, известного американского ученого и публициста, считающегося одним из идейных «отцов-основателей» неоконсервативной внешнеполитической традиции США. Аспирант В.С. Кущ рассматривает общественно-политические дискуссии в Соединенных Штатах Америки по проблеме реформирования Организации Объединенных Наций. Аспирант Л.Е. Преображенский исследует место концептов «страна-изгой» и «несостоявшаяся страна» во внешнеполитической стратегии администрации президента Джорджа Буша-младшего.

Важное значение для понимания характера внешнеполитической мысли США имеют исследования англо-саксонской политической традиции. Так, к.и.н. Д.С. Жуков и к.и.н. Н.Е. Зудов[9], изучив различные модели развития Британской империи, выявили особенности процессов интеграции и дезинтеграции на имперском пространстве. Во многом эти особенности, как следует из результатов их исследований, проявляются в т.ч. и в противоречиях однополярного «мира по-американски». К.и.н. Н.Ю. Жуковская[10] на примере Канады рассмотрела не только динамику становления ее внешнеполитического суверенитета в 1914–1919 гг., но и оценила начальный этап становления североамериканского идентичности в системе современных международных отношений.

Таким образом, внешнеполитическая мысль США изучается как сложный и разноплановый феномен, неразрывно связанный не только с американскими, но и с англо-саксонскими политическими и интеллектуальными традициями.

В рамках второй комплексной темы – «Человек в истории: социокультурные аспекты индивидуальной и общественной жизни» (руководитель профессор А.Г. Айрапетов) – на основе культурно-антропологического подхода исследуется в т.ч. и история повседневной жизни США, «картина мира» людей, осмысление экономических, социальных, политических и иных отношений через призму системы духовно-ментальных ценностей американцев.

Так, к.и.н. Е.М. Сидорук[11] проследила важнейшие социокультурные тенденции развития американского общества 1920-х гг. Как показало ее исследование, период «процветания» характеризовался появлением новых стандартов жизни в США. В частности, именно тогда были заложены основы массовой «культуры потребления», наглядными символами которой стали автомобиль, биржа, кино, джаз, спорт. Значительно изменились и нравственные ориентиры американцев, что проявилось в ускорении женской эмансипации, молодежной «революции нравов», определенном ослаблении авторитета церкви.

В исследованиях ряда тамбовских авторов получил оценку комплекс духовно-ценностных установок и социальной практики различных слоев американского общества. Наибольшее внимание при этом было уделено политической элите и представителям академического истеблишмента США[12]. В работах к.и.н. В.Ю. Воронина[13], обратившегося к американскому пацифизму 1914–1919 гг., проанализирован процесс трансформации «элитарного клуба» борцов за мир начала ХХ века в массовое движение протеста против участия США в Первой мировой войне, рассмотрены особенности пацифистской идеологии. Феномен «качественной» журналистики в США последней четверти XIX века стал предметом изучения к.и.н. Е.В. Наквакиной[14]. На примере публикаций в журнале «North American Review» она реконструировала динамику общественных дискуссий по ключевым проблемам внутриполитического развития США (тарифы, денежный стандарт, проблема Юга, реформа государственного управления, монополистический капитал, рабочий вопрос). К.и.н. О.Г. Шадский[15] продолжает исследование исторического опыта и современного состояния социальной работы в США.

Естественно, что многие исследовательские проекты, инициаторами которых выступали за последние годы тамбовские американисты, были бы невозможны без стимулирования студенческого интереса к истории США. Прежде всего, этот интерес поддерживается через организацию учебного процесса в университете, в рамках которого сложилась определенная система специальных курсов и семинаров по американской проблематике. В частности, студентам различных специальностей читаются такие курсы, как «Внешнеполитическая мысль США», «Советско-американские отношения в эпоху биполярности», «США и международные отношения в Западном полушарии», «Политические партии и общественные движения США». По отдельным курсам изданы авторские учебные пособия[16]. Значительная часть курсовых и дипломных работ ежегодно выполняется в контексте указанных приоритетных направлений изучения истории США и, прежде всего, американской внешней политики.

Отдельно следует сказать о взаимодействии Тамбовского государственного университета с университетами США. Данное взаимодействие стало не только весомым фактором поддержания стабильного интереса к американистике, но и важной составной частью специализации студентов. Так, в соответствии с соглашением между ТГУ и Клемсонским университетом (штат Южная Каролина) несколько лет действовала программа студенческих обменов. Эта программа позволила провести в 2005–2007 гг. серию российско-американских научных семинаров по политологии и международным отношениям. Их участниками стали более 100 преподавателей, аспирантов и студентов двух ВУЗов. Ежегодно в Тамбов на три-четыре недели приезжала группа американских студентов во главе с профессором М.Д. Кросстоном. Эти семинары предусматривали не только культурно-образовательную программу как для российских, так и для американских студентов, но и работу дискуссионных площадок, на которых обсуждались актуальные аспекты истории двух стран и важнейшие тенденции их современного политического развития[17]. Активно развивается сотрудничество ТГУ и с университетом штата Индиана. Совместно с коллегами из этого университета проведено ряд научных конференций и несколько обменов студентами и преподавателями, специализирующимися в области социальной работы.

Таким образом, можно с полной уверенностью сказать о том, что в Тамбовском государственном университете за последние 15 лет сформирован довольно активно работающий, хотя все еще и молодой, центр изучения Соединенных Штатов Америки. Конечно, нельзя оставить без внимания и те проблемы, с которыми сталкивается региональная американистика. Мне хотелось бы сказать о назревшей необходимости объединения усилий в деле подготовки аспирантов, специализирующихся в области изучения США. На мой взгляд, было бы крайне полезно организовать на базе Центра североамериканских исследований ИВИ РАН что-то вроде постоянно действующего методологического семинара для аспирантов. Участие в таком семинаре, бесспорно, позволит поднять «научную планку» диссертационных исследований по американской тематике. Вполне возможно организовать и электронный научный журнал для молодых американистов, на страницах которого обсуждались бы их исследовательские проекты. Все это значительно усилило бы координацию работы сообщества изучения США.